النزاعات؟؟؟؟؟؟؟ صراع من اجل العدالة

التحدي الأكبر للجنس البشري التي واجهت أي وقت مضى لا يزال : أن تعيش في عالم خال من تهديد العنف. ولا يقتصر العنف على أوقات الحرب ، كان موجودا في كل مكان : في المنازل والمدارس والمجتمعات المحلية. حيث هناك ظلم ، هناك الصراع.

يجادل البعض بأن يمكن أن يعزى جزء كبير من الصراع في العالم إلى وجود نظام اجتماعي للسلطة القمعية التي تعزز الفروق بين الجماعات ، ويسمح لمجموعة واحدة وسلطة أو امتياز على مجموعة أخرى. يمكن أن الصراع على المستوى المحلي والدولي تنبع من الفقر والاستغلال ، والحكم الفاسد ، وندرة الموارد ، والمعتقدات الدنس. واحد دول نظرية الشعبية التي طالما النظام العالمي يعتمد على علاقات استغلالية ، ظالمة والهرمية ، ستكون هناك على الأرجح الصراع. نظرية أخرى تقول بأن الصراع السائد صراع متأصل ومستمر ، ولكن عندما تدار بشكل إيجابي يمكن أن يكون قوة منتجة.

على المستوى المحلي ، وكثير من المنظمات القاعدية العمل مباشرة مع المجتمعات المحلية لمواجهة الصراع مع استراتيجيات الوقاية من خلال حملات تثقيفية وكذلك خدمات الدعم لتلك التي تتعافى من العنف. سواء بشكل فردي أو في مجموعة ، نحن المواطنين ، ومسؤولية عالمية لتعزيز ثقافة السلام ، وتسوية الخلافات دون اللجوء إلى الصراع. استكشاف الموضوعات بمزيد من التفصيل في هذا القسم هي : العنف بين الشباب ، ومراقبة الأسلحة ، أطفال الحرب ، والإبادة الجماعية.

 TEMAN/WDKONEY

كيفية اختاروا شعب جنوب السودان الانفصال

بسم الله الرحم الرحيم

بعد21 عاما من عمر القتال في جنوب السودان / و6 عام من عمر السلام في جنوب السودان / في 9/7/2011 اختار أبناء جنوب السودان إنشاء دولة جديدة من الجزء الجنوبي من السودان والسؤال الذي يطرح نفسه من كان السبب في هذه الانفصال

الإجابة بكل صراحة الثقف السياسي السوداني ومنذ بزوغ فجر الاستقلال في 1956 أخفقوا في بناء سودان تومن بالديمقراطية وتعدد القبائل والاثنيات المختلفة وتوزيع العدل لثروات البلاد بالإضافة للحكومات العسكرية  التي توالت على حكم البلاد والمسميات الجغرافية مثل الإنسان الجنوبي  والغربي والشمالي  كل هذا أدى إلى اختيار أبناء الجنوب الانفصال بدلا من الوحدة

النقطة الثانية :- اتفاقية السلام الشامل جاء بمبدأين الوحدة والانفصال وبين هذه المبدأين فرصة فرصة ذهبية لاختيار مبدءا واحد من الاثنين و/ وبعد انتهاء هذه الفرصة اختار أبناء الجنوب الانفصال إذا لماذا لم  تكن الوحدة هي المبداء بمعنى جرى المياه تحت جسر الكراسي السلطة وعدم قبول الأخر في قيادة البلاد بالإضافة عدم وضوح في سياسة شريكي السلطة في إدارة شؤون الدولة والخلافات التي انتهت جزء منها ولأزل الباقي كل هذه أدى إلى إن تصبح السودان ثاني دولة من حيث المساحة في إفريقيا

كل ما ذكر كانت أسباب ولان أصبح تاريخ لكن دعنا نناقش في كيفية حسن الجوار مع الدولة الوليدة وبناء مصالحة مشتركة

الإجابة لهذه الأسئلة تتوقف في نقاط في غاية الحساسية وهى جوهرية جدا صحيح الجنوب انفصل لكن هنالك نزاع في جبال النوبة ودارفور ونيل الأزرق وابيى بمعنى ما هي مطالب هذه المناطق أولا وهذا وهذا يحتاج إلى عقلية سياسية سليمة تقبل الأخر وتومن بالمستقبل الاستراتيجي للسودان الباقي وليس مصالحة الشخصية قبول الآخرين في كراسي السلطة يعنى الحفاظ الباقي الباقية من تراب هذه الوطن

النقطة الثالثة هي : إن جنوب السودان وبصورة شرعية وباعتراف دولي أصبح دولة مستقلة ورئيس سلفا في  تعهده بتسوية سياسية مع معارضيه لكن هنالك غموض في السودان الشمالي قتال في جبال النوبة وقتال في دارفور وقوات دولية في ابيى وغموض في نيل لازرق

من هنا يمكن القول إذا لم تحل الأزمة الدافورية وجبال النوبة وابيى ونيل الأزرق وسياقه دستور دائم بالأسس ومبادئ ديمقراطية تومن بالتعددية الاثنية وتوزيع العادل لثروات الدولة ومراجعة قوانين الدولة بحيث تكون الناس سواسية أمام القضاة بالإضافة لتنمية المتوازنة في كل ولايات السودان ومحاربة الفساد السياسي والادارى واعتماد مبدآ العقل والمؤهل في اختيار بدلا من المعارف الشخصية والطائفية والحزبية التي تسود أجهزة الدولة بالإضافة إلى مراجعة قوانين التعليم العالي والأساس ومراجعة المناهج وجعلها متماشيا مع متطلبات العصر بالإضافة إلى إجراءات أخرى إذا لم تتم  تسويتها    ستكون هنالك  نفاشا أخرى ومنها إلى سودان أخرى وهى الحقيقة إن قبلناها أم لا  وهذه ينطبق على اى حكومة سودانية قادمة الاعتراف بالتعددية ومشاركتهم في شؤون البلاد

  ود كونى

 الزواج هى الطريق الوحيدة التى تجنبك من اللف والدوران

رسالة إلى مجتع كونى

بسم الله الرحمن الرحيم

منحنى الانتقال المرحلى يتطلب عذيمة قوية

خالص الشكر والتقدير لمجتمع كونى العريقةوالذى يعرف كل منا قيمته ومقداره داخلنا ولكن عل ىشعب مجتمع كونى إن يعرف جيدا إن منحنى الانتقال  المرحى يتطلب عزيمة قوية وتضحية مرحلة الانتقال من مجتمع تقليدى تومن ببدائية الحياة إلى مجتمع مبتكر ومكر واعى تومن بالعلم والمعرفة والتطور التكنلوجى والواقع المفروض ليس حوله فحسب بل على العلم اجمع وهذه الانتقال ليس سهلا بل له معوقات ومنحنيات كثيرة يتطلب الثبات والارادة القوية لان الشعوب الذي لاتملك ارادة قوية لا تصنع الحضارات بل هي شعوب مستهلك

فالمرحلة يتطلب تقوية المحبة بين مجتمع كونى اولا بحيث يومن كل من أبناء وبنات كونى بكل مراحلهم التعليمية وقدراتهم الفكرية بان اولويات التقدم يتمثل في التجاذب المجتمع مع بعضها البعض وتقوية تاعلاقات الاجتماعية والثاققية والسياسية والابداعية والفكرية وكل فرد داخل مجتمع كونى هو اخ للاخر بغض النظر صلة القرابة بينهم

ومن ثم ننتقل إلى مرحلة اخر هي مرحلة التحدى الوصمود مرحلة بناء مجتمع كونى تعليميا اى تحدى الظروف الحياة المريرة التي تحيط بالاسرة  والبيئه التي نعيش حوله والعزم نحو العلم بكل قوة تعنى ممارسة الانشطة المختلفة لكن التعليم قبل كل الاوليات

والثبات والتضحية من اجل التعليم ليس امر سهلا حسب الظروف الحياة التي تمر بمعدلة صعبة لكن من طلب العلى سهر الليالي

على مجتمع كونى إن يقف قويا لتصدى منحنيات الضياع ونقصد به ترك التعليم من اجل  ظروف اسرية   أو مالية لذا على مجتمع كونى القيام بلم شمل ابنائه وبناته من ثم البحث معهم كيفية شق الظلام من اجل الوصول إلى نور

 ولنا إن نتعلم كيفية الصمود في الظلام ومواجه كل أنواع الظروف الظلامية المتعدد من اجل الهدف ويمكن القول بان هذه المرحلة هي مرحلة ثبات وعزيمة الاكيدة بان الغد المشرق ليس سهلا انما يتطلب عملا  وتضحية

فالعمل هي الوسيلة التي يصلك إلى هذه الهدف وهى النشاط التي تقوم به سواءكان نشاط تجارى أو اعمال حرة أو اعمال هامشية فهى في النهاية فقط هي الوسيلة للوصول إلى غد مشرق

نوصى اذا كنت لديك هدف وتريد تحقيقه لا تلتفت إلى نوعية التي تعمل بل اعمل اى عمل تراه مناسبة لتحقيق هدفك عن طريقها

أما بالنسبه للتضحية فالطريق ليس مفروش بالورود كما ليست الانجاز في منال اليد بل انما يحتاج شق الظلام الدامس بالاضافة للمخاطر الذي يواجهك وعدم الاستقرار والقلق لكن الايمان بان هنالك هدف ما اريد ان اصله مهما كانت الاسباب .

من هذه الزاوية ندعو مجتمع كونى وكل مثقفيه إن يدرك بان الطريق صعب ويحتاج لوقفة قوية والمواكبة يتطلب توجيه الايجابى للابناء وبنات مجتمع كونى وتقوية صلات بينهم ولاحساس بالاخوة وتوحيد جهودهم وافكارهم نحو غد مشرق , الغد الذي يومن بالعلم والمعرفة

ويومن بان غزو  الفضاء  بالعلم الغد الذي يومن بان اعماق البحار تكتشف بالعلم الغد الذي يومن بان التطور التكنلوجى والفكرى والاستقرارالاجتماعى والثقافى والفكرى والسياسى بالمعرفة

    مع تحيات ود كونى /اتيم